白話文「賭博」，台灣人曰「博局」，台灣傳統歌戲戲目「博局翁」，典故淵遠流長。
相傳，大禹的兒子啟建立夏王朝，有一位「烏魯」發明「六博」，這是中原人類最早的賭博。
「六博」，傳到漢朝稱為「博局」，一直到今天台灣仍然稱呼「博局」，淺人白丁誤為「博筊」。
台灣民間流行一種俗稱「十八豆」即源自夏朝之「六博」，「十八豆」家喻戶曉，家家戶戶圍爐，疾呼「十八」，每年農曆春節期間，廟會攤位必然設有「十八豆」之「博局攤」，是台灣最濃厚的年味。
「十八」典故文獻出自《周易》十八變，附資料。
《易經》為群經之首，許多台灣語言出自《易經》，如「三八」、「十八」。
自古以來「十八」遍佈，如「十八界」、「十八姨」、「女大十八變」、「胡笳十八拍」、「九烹十八火」、「十八般武藝」、「十八的姑娘一朵花」、「十八羅漢」、「十八界」、「十八相送」、「十八層地獄」、「十八王公」、「降龍十八掌」、「十八尖山」、「十八招」。
《易經》之影響深遠，可見一般。
附資料：
（1）大禹的兒子啟建立夏王朝，有一位「烏魯」發明「六博」，這是中原人類最早的賭博。
「六博」，有四種道具「」：棋局、棋子、投子（古稱箸（籌碼）、瓊（骰子））、計算輸贏的籌碼。遊戲規則是先擲箸，然後根據擲箸的結果行棋。由於幾個投子一齊扔出來，必然形成正、反面和不同顏色的組合，所以擲投子叫做“博彩”。
“投子”的製作原料和形體、稱謂的變化，又演繹出形形色色的賭博方式。如，魏晉南北朝時的投子演進為木製，用五顆投子來賭，稱“五木”，也叫樗（音初）蒲或蒲戲；又出現兩顆投子的“雙陸”、三顆投子的“打馬”等。
到唐代，出現了骨製的正方形六面有紅、黑點數的骰子，這時就叫色子了。並且出現沒有其他道具，只是擲色子和它的衍生物猜硬幣正反面的掩錢的賭博方式了。
所以最早的骰子應該是木製的，後來演變為骨頭製；而1和4用紅色，只是為了方便識別罷了。
「十八變」：
（1）周易占卜的方法。即占卜時，三變成一爻，一卦六爻，故十八變成一卦。《易經˙繫辭上》：「十有八變而成卦。」
（2）十八種神變。《景德傳燈錄˙卷十二˙幽州譚空和尚》：「龍女有十八變，汝與老僧試一變看。」
（3）比喻事物變化多端。如：「女大十八變，這丫頭真是越變越漂亮了！」
「十八界」：佛教對於現象的分類，也就是現象的十八個範疇。
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